“平地升高乘快便”的出处是哪里

你知道“平地升高乘快便”这句古老的禅诗出自哪里吗？它来自宋代释宗绍昙的《偈颂一百零四首》。这句诗的意思是说，即使在平地上，也可以通过努力和他人的帮助，迅速提升自己。听起来是不是有点像现代人常说的“借力打力”？

其实，人生就像一首诗，充满了各种隐喻和象征。释绍昙在诗中用“打成一片”“煅炼”等词，表达了修行的过程，而“平地升高”则暗示了努力和他人的帮助。就像打游戏一样，单靠自己升级可能缓慢，但如果有一个给力的队友，就可以轻松上分！

为什么努力需要他人的帮助？因为有时候，我们会被自己的局限所束缚，只有借助外界的力量，才能突破瓶颈。就像诗人说的，“若非众手力扶持，心印蒙尘，光难发现。” 独木难支，团队合作才是王道！

所以，无论是修行还是生活，记住：努力是基础，他人的帮助是加速器！让你我一起“平地升高乘快便”吧！

“平地升高乘快便”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。

“平地升高乘快便”全诗

《偈颂一百零四首》

宋代 释绍昙

合水和泥，打成一片。

脱却胚腪，重加煅炼。

渗漏全无盖覆人，平地升高乘快便。

若非众手力扶持，心印蒙尘，光难发现。

美则美矣，只如古人道，明堂瓦插檐。

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

合水和泥，打成一片。

脱却胚腪，重加煅炼。

渗漏全无盖覆人，平地升高乘快便。

若非众手力扶持，心印蒙尘，光难发现。

美则美矣，只如古人道，明堂瓦插檐。

诗意和赏析：

这首诗词通过比喻和隐喻的手法，表达了修行的道理和人生的境遇。诗中描述了一种将水和泥合而为一的过程，将原始的材料融合在一起。然后将这个混合物进行加热，去除其中的杂质，使之变得纯净。诗人以此隐喻人的修行过程，通过努力和磨砺，将自己的心灵提炼得纯净而高尚。

诗中提到的\"渗漏全无盖覆人\"意味着在修行的过程中，没有外在的掩盖和保护，个人的内心和精神状态完全暴露在外。而\"平地升高乘快便\"则表达了修行者在境遇艰难的情况下，依然能够保持内心的升华和进步。

然而，诗中也提到了修行者的困境和需要他人帮助的一面。\"若非众手力扶持，心印蒙尘，光难发现\"，诗人意指要想在修行中脱离尘嚣并获得大悟，需要他人的支持和帮助。修行的过程中，心灵可能会被外界纷扰所遮蔽，而只有得到他人的帮助才能重新找到光明。

最后一句\"美则美矣，只如古人道，明堂瓦插檐\"，表达了诗人对修行的赞美和敬仰之情。他认为修行者的内心的纯净和高尚就如同古代圣人修建明堂时，瓦片插入檐口的美丽和完整一样。

这首诗词深入浅出地描绘了修行的过程和境遇，通过比喻和隐喻的手法，表达了修行者需要经历磨砺和他人帮助的道理，同时赞美了修行者内心的纯净和高尚。它以简练而富有意境的语言，传达了诗人对修行的理解和敬畏之情。